토요일, 4월 20, 2024

‘바칭고’ 피날레, 역사책에도 나오지 않는 실존인물 등장

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Kah Beom-Seok
Kah Beom-Seok
"학생 시절부터 문화와 예술에 깊은 관심을 가진 카 범석은 대중 문화의 세세한 부분에까지 전문 지식을 가지고 있습니다. 그는 맥주를 사랑하며, 특히 베이컨에 대한 깊은 연구와 통찰을 공유합니다. 그의 모험심과 창조력은 독특하며 때로는 트러블 메이커로도 알려져 있습니다."

이민자들의 후진성, 정체성, 소속감, 세대를 통해 울려 퍼진 역사적 충격에 대한 위대한 이야기입니다. 그러나 글로벌 테마에도 불구하고 “파칭코”는 특정 역사에 뿌리를두고 있으며 중요한 챕터가 사라질 위기에 처해 있습니다.

그 사실이 시즌의 마지막 순간을 특히 중요하게 만듭니다.

일본 식민주의가 춘차와 그녀의 후손들의 삶을 어떻게 형성했는지를 설명하는 8개의 에피소드로 구성된 시즌은 1910년에서 1945년 사이에 일본에 갔다가 제2차 세계 대전 이후에 그곳에 머물렀던 실제 춘자 여성들의 다큐멘터리로 끝납니다. 이 1세대 여성들과의 인터뷰는 역사책에서 볼 수 없는 시대를 엿볼 수 있습니다.

쇼 진행자 Sue Hugh는 최근 CNN에 “그것은 그룹이고 그들의 이야기를 녹음하거나 녹음하기에 충분하지 않은 것으로 간주됩니다.”라고 말했습니다. “특히 1세대에 대한 사진적 증거는 많지 않습니다. 그것은 나에게 그것이 말할 가치가 있는 이야기라고 말했습니다.”

‘파칭코’ 말미에 간략히 묘사된 8명의 여성은 거의 90세이며, 한 명은 100세 이상이다. 그들은 지금 그들이 고향이라고 부르는 곳에서 수많은 고난과 형식적인 차별을 겪었지만, 시즌의 마지막 장면이 암시하는 것처럼 그들은 견뎌냈습니다. 그럼에도 불구하고 Hugh는 그들 중 많은 사람들이 자신의 표를 만들었다고 말했습니다. 인생은 중요하지 않습니다.

여성의 이야기가 시간이 지남에 따라 길을 잃을까 두려운 Hugh는 시리즈에 여성의 목소리를 추가하고 싶은 충동을 느꼈습니다. 그녀는 세상을 보고 그들의 경험을 존중하기를 원했습니다.

아픈 역사를 담은 ‘파칭고’

‘바칭고’의 여주인공 순차는 1930년대 한국의 마을을 떠나 일본으로 건너가는데, 그곳에서 뜻밖의 상황으로 인해 오사카 여행을 하는 사람과 결혼하게 된다. 그녀가 도착했을 때 그녀는 재일조선인들의 삶이 종종 투쟁과 희생의 삶이라는 것을 알게 됩니다.

그 세대의 많은 한국인들에게 순자의 경험은 친숙한 경험이었습니다.

일본이 동아시아에서 제국을 확장하기 위해 노력하면서 점점 더 많은 한국인이 일본으로 이주했습니다. 일부는 경제적, 교육적 기회를 찾아 식민지 땅으로 갔고, 다른 일부는 선택의 여지가 거의 없었습니다. 수십만 명의 한국인이 있었다. 강제 노동을 당했다 일본의 전쟁 노력 동안 긴 시간을 일해야 했다 짧은 급여한국 여성들이 있었을 때 성노예로 몰아넣음 일본군을 위해. 열심히 일하고 열악한 주택으로 한국인들은 민족적 우월감 그리고 차별적 대우.

이 시리즈에 대해 인터뷰한 한국 여성 중 한 명인 수남선은 “저는 11살에 이곳에 와서 13살에 일을 시작했습니다. “나는 슬픔 속에서 자랐다. 그래서 남에게 연민을 베푸는 것이 어렵다. 내가 어떻게 자랐는지 궁금하다.”

식민 통치 기간에 일본으로 이주한 한국인과 그 후손을 일본인이라고 합니다. 자이니치, “일본 거주자”로 번역됩니다. 시즌 말에 인터뷰를 진행하고 쇼에 대해 상담한 연구원인 Jackie Kim-Wachutka는 Jainichi가 수십 년 동안 한국 여성들의 경험을 기록해 왔다고 말했습니다.

25년 전 1세대 자이나교 여성들과 인터뷰를 시작했을 때 그는 거의 기록되지 않은 역사, 즉 일상적인 여성들이 생존을 위해 한 일에 대해 배웠다는 것을 깨달았습니다.

작가의 방에서 필독서가 된 ‘숨겨진 보물: 재일 조선여성 1세의 삶’을 집필한 김와추카는 “그들은 이민자들의 삶과 일상의 투쟁을 화폭에 그렸다”고 말했다. “그들의 일상적인 투쟁은 집에 관한 것만이 아니었습니다. 대부분의 여성들은 집 밖에서 일했습니다.”

순자(김민하)와 그녀의 어머니(장인지)는 일본이 점령한 한국에서 힘든 삶을 살고 있다.

순자가 가족의 생계를 위해 시장에서 김치를 팔고 있을 때, 킴-와츄카 여성들은 만난다. 그는 일제강점기 연구를 통해 삶을 영위하기 위해 많은 노력을 기울였습니다. 그들은 전리품을 양조하려고 했고 암시장에서 팔 수 있는 쌀을 얻기 위해 시골로 여행을 갔다. 그들이 가진 모든 기술이 사용되었습니다.

그녀는 “이 모든 여성들의 이야기 중 ‘바칭고’에서 춘차가 가장 많이 보인다.

그래서 Hugh는 적응을 위해 이 여성들 중 일부를 인터뷰할 생각을 했을 때 Kim-Wachutka가 흔쾌히 동의했습니다. 그녀는 쇼의 등장인물과 그 역사에 살았던 실제 사람들 사이의 유사점을 보는 것이 중요합니다.

순차 같은 여성들은 고군분투하고 살아남았다.

한인 이민자들에 대한 일본의 적대감에도 불구하고 순자는 한국 통치가 끝난 후에도 한국에 남아 있습니다.

시리즈의 또 다른 주인공인 솔로몬을 비롯한 순차 가문의 후손들에게는 그들이 정말 일본 본토에 속해있는지 종종 의문을 품는다.

순자와 그녀의 가족은 재일조선인들의 삶이 힘들지만 그곳에 머물며 아이들을 키운다.

제2차 세계대전 이후 일본에 있는 대부분의 조선인이 고국으로 돌아갔을 때, ‘파칭코’의 마지막 부분에서 Kim-Wachutka가 인터뷰한 여성은 60만 명의 조선인 중 하나였습니다.

수남선은 일본어와 한국어를 섞어서 킴-와추카에게 “한국에 갈 수 없다”고 말했다. “나는 내 나라에 갈 수 없으므로 이것이 내 고향입니다.”

일본에 체류한 한국인들은 다양한 이유로 그렇게 했습니다. Rennie Moon은 2010년에 작성했습니다. 기사 스탠포드 대학의 스파이스 다이제스트. 일부 가족은 마침내 안정에 도달하여 재발의 위험을 원하지 않는 반면, 다른 가족은 자녀가 일본 문화에 통합되어 있다고 느끼지만 일부는 돌아갈 수 없습니다.

강반도(93)씨는 한 인터뷰에서 “이런 말 하기 싫지만 내 아이들은 한국에서 살 수 없다”고 말했다. “그래서 나는 그들이 일본 커뮤니티에 합류했는지 확인했습니다.”

재일조선인은 식민통치 하에 일본인으로 간주되었지만, 제2차 세계대전 이후에는 변화하여 사실상 무국적자가 되었습니다. 전후 수십 년 동안 그들은 많은 고통을 겪었습니다. 면제 정책 외국인이라는 신분 때문에 많은 한국인들은 일본인으로서 “지나간 사람”이라는 차별을 무시하거나 내재된 도전에도 불구하고 한국인 정체성을 유지하기로 선택해야 합니다.
윤여정 "파칭고."
John Lee는 1970년대와 1980년대에 자이나교 한인들이 그들의 많은 권리를 되찾기 위해 성공적으로 투쟁하면서 노골적인 차별이 줄어들기 시작했다고 2009년에 썼습니다. 기사 잡지 “Education about Asia”의 경우. 그러나 일제는 식민통치 당시 일부 행동에 대해 사과했음에도 불구하고 한국인에 대한 인종차별적 태도를 보였다. 남을 것이다 오늘까지.

‘파칭고’의 끝에서 인터뷰한 여성 1세대의 삶은 투쟁의 흔적이 있었지만 그것을 규정하지는 않았다. 이상원은 자신의 아들과 손주들에 대한 자부심을 언급했다. 수남선은 그 추억이 얼마나 오래 남았는지 궁금해하며 사진첩을 넘기며 등장했다. 그러나 그녀는 뒤돌아보지 않았다.

“나는 스스로 선택한 삶에 어려움이 없습니다.”라고 그는 덧붙입니다. “나는 나만의 길, 나만의 길을 만들었기 때문에 내가 선택하고 걸어온 길에 대해 후회는 없다.”

그들의 계정은 과거와 현재를 계산하는 데 도움이 됩니다.

Hugh는 이러한 이야기를 세계와 공유하는 동안 여성들에게 에이전시가 있고 그들이 쇼에 익숙하지 않다는 것을 확인하고 싶었다고 말했습니다. 결국 그들 중 많은 사람들이 인터뷰한 경험을 일종의 치유로 묘사했습니다.

특히 극 후반부에 김와추카가 이상원의 해맑은 미소를 칭찬하는 장면이 나온다. 리씨는 두 번 웃더니 그런 칭찬을 받고 깜짝 놀랐다. 마침내 그녀가 평정을 되찾았을 때, 그녀는 다시 한 번 말합니다.

“지루했으면 좋겠지만 들어주셔서 감사합니다.”라고 그는 이야기에 대해 말합니다.

Kim-Wachutka는 “Pachinko”에서 Sunja의 여행과 같은 1세대 Jainichi 여성의 이야기는 인종, 억압 및 화해에 대한 중요한 대화를 일본에 있는 한국인뿐만 아니라 전 세계 커뮤니티와 함께 ​​열어 준다고 말했습니다. 그는 그들의 이야기를 듣는 것이 과거의 부당함을 계산하고 반복하지 않는 데 도움이 된다고 말했습니다.

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