뉴질랜드의 새 정부는 다음 주 184년 전 국가 건국 문서가 서명된 고요한 북쪽 만인 와이탕이에서 따뜻한 환영을 받을 것으로 예상됩니다.
친 마오리 정책을 근본적으로 철회하고 국가 창립 문서인 와이탕이 조약을 개정하려는 정부의 제안에 분노한 마오리는 수십 년 동안 볼 수 없었던 방식으로 부족과 운동을 동원했습니다. 정부의 시도 중 일부는 이미 법원에서 이의를 제기했으며, 자금이 풍부한 마오리 단체의 반대 수준을 고려하면 이의 목록은 더 늘어날 것입니다.
마오리 왕이 소집한 회의에 참석하기 위해 10,000명의 사람들이 작은 마을인 나루아와히아에 모여들면서 올해가 시작되었습니다. 그들은 모든 부족, 전국 각지에서 왔습니다. 일부는 자전거를 타고 일부는 말을 타고 빨간색과 검은색 마오리 깃발을 높이 게양했습니다.
마오리 왕 운동은 보편적인 추종자가 없으며 최근 몇 년 동안 일부 부족과 격렬한 논쟁에 휘말려 왔습니다. 그래서 운동에 참여하지 않는 부족들이 그렇게 많이 모였다는 사실은 그 감동의 깊이를 놀랍게 보여주는 것이었습니다.
크리스토퍼 럭슨(Christopher Luxon) 총리는 부총리 겸 뉴질랜드 제1 지도자인 윈스턴 피터스(Winston Peters), 법당 지도자 데이비드 세이무어(David Seymour)와 함께 최소 12개의 마오리 관련 정책을 폐지하거나 재검토하는 연합에 서명했습니다. 여기에는 끔찍한 건강 불평등을 해결하기 위해 설립된 마오리 보건 당국을 폐지하고 정부 부서에서 멸종 위기에 처한 마오리어인 테 레오 마오리(Te Reo Māori)의 사용을 줄이는 것이 포함됩니다. 정부는 이 조치가 이중 언어 사용에 대한 “혼란”을 제거하고 인종이 아닌 필요에 따라 정책을 만드는 것을 목표로 한다고 밝혔습니다.
와이탕이 조약의 원칙을 개정하겠다는 법조당의 제안은 가장 큰 분노를 촉발했을 수도 있습니다. 1840년 2월에 서명된 이 조약은 마오리족과 영국 왕실 사이의 협정이었습니다. 이는 왕에게 정부를 구성하고 집을 설립할 수 있는 기회를 제공했습니다. 그러나 더 중요한 것은 이것이 마오리족의 지속적인 자결권을 보장했다는 것입니다.
북섬에서 정복 전쟁이 격렬해지자 왕이 약속을 어기는 데는 오랜 시간이 걸리지 않았습니다. 부족 구조가 침식되었고 언어가 억압되었습니다. 그러나 마오리족은 그 약속을 결코 잊지 않았습니다. 그들은 19세기 내내 싸웠으며 조약이 존중되도록 청원했습니다. 20세기에는 영국과 별개의 국가적 이미지를 모색하던 중 뉴질랜드의 탄생을 와이탕이 데이(Waitangi Day)로 '축하'하자는 생각이 떠올랐다.
대규모 정당은 환멸에 빠진 젊은 마오리 세대에 맞서 싸웠습니다. 젊은 전사들을 의미하는 “나자 타마토아(Naja Tamatoa)”라고 불리는 그들은 1970년대와 1980년대 동안 와이탕이의 날마다 정부가 와이탕이 조약을 존중할 것을 요구하기 위해 피켓 시위를 벌였습니다.
이러한 노력은 마오리 언어를 영속시키려는 정책으로 이어진 “마오리 르네상스”의 큰 부분을 차지했습니다. 이를 통해 국왕 남용을 조사하고 해결하기 위해 와이탕이 재판소가 설립되었습니다. 1980년대 후반, 항소법원은 조약의 “원칙”을 지지하는 획기적인 결정을 내렸습니다. 구어체로 파트너십, 참여, 보호로 알려진 이러한 원칙은 조약 합의 과정에서 유용한 힘이 되었습니다. 사과, 금전적 배상, 경우에 따라 왕실 또는 공동 통치 협정이 보유한 토지의 반환을 포함하는 역사적 잘못을 조정합니다.
그러나 원칙은 조약의 내용과 유사하지 않고 오히려 타협으로 발전했습니다. 그러나 그들은 지난 30년 동안 합의, 입법, 법원 판결 및 뉴질랜드 사회 구조를 통해 노력해 왔습니다. 이는 많은 마오리족이 연합 정책이 취소될 위험이 있다고 걱정하는 원칙입니다.
이미 주요 도시에서는 행진이 있었고 와이탕이 데이(Waitangi Day)를 기념하여 대규모 집회가 예정되어 있습니다. 그러나 저항은 거리에만 국한되지 않습니다. 부족과 왕족 사이에 거의 30년 동안 조약을 체결한 후 – 중앙 정부와 노동당 정부의 지원으로 – 부족 조직은 이제 강력해졌습니다. 수십억 달러 규모의 기업 소송 준비가 완료되었습니다. 12월, 와이카토 타이누이(Waikato Tainui)는 마오리어 사용을 제한하려는 정부의 계획에 대해 고등법원에 소송을 제기했습니다. 합의 조건을 위반합니다.. Ngāi Te Rangi는 언어 정책에 대해 Waitangi 재판소에 소송을 제기했습니다. 또 다른 조직은 마오리 보건 당국의 폐지 계획에 대해 소송을 제기했습니다. 조약원칙 법안에 대한 도전이 있을 것이 거의 확실합니다.
마오리 국왕이 소집한 회의가 끝난 후 룩슨은 자신의 당이 결국 원주민 권리를 국민투표에 부칠 수 있는 조약 원칙 법안을 선별된 위원회에 회부하는 데만 전념하고 있다고 말을 누그러뜨리기 시작했습니다. 그의 연합 파트너인 시모어는 여전히 그가 이를 실현하기 위해 지지를 모을 수 있다고 믿고 있습니다. 그러나 이는 하나의 정책일 뿐이며 다른 마오리 정책을 롤백하려는 시도가 진행 중입니다.
와이탕이 데이(Waitangi Day)는 항상 흥미로운 대조를 이룹니다. 나무가 늘어선 만에서는 특별한 축하 행사와 카니발 같은 행사가 열립니다. 그러나 주권, 불평등, 역사의 범위에 대한 불편한 질문이 직면하는 곳이기도 합니다. 중요한 점은 와이탕이가 정치인들이 자신의 방식과 관습에 따라 마오리족에게 책임을 지는 몇 안 되는 곳 중 하나라는 점입니다.
“란 현기는 다양한 장르의 책을 즐겨 읽는 전문 독자입니다. 그는 TV 프로그램에 깊은 애정을 갖고 있으며, 적극적으로 소셜 미디어를 활용합니다. 베이컨과 다양한 음식에 대한 그의 애정은 특별하며, 그의 글속에서도 그 애정이 느껴집니다.”