부풀어 오른 아기 옷부터 끔찍한 일회용 머그에 이르기까지 제거하기 어려운 아이템이 있습니다. 연구 결과에 따르면 그러한 것들을 어떻게 처리해야하는지의 어려움은 최소한 2,000 년 전으로 거슬러 올라갈 수 있습니다.
Broxmouth에있는 Hilfort의 스코틀랜드 정착촌에있는 Iron Age 원형 홀의 벽 사이에서 발견 된 뼈 숟가락과 게임 조각과 마모 된 숫돌, Dr. 바닥에는 같은 퍼즐의 수백 년 된 예가 될 수 있습니다.
포스터에 따르면 아이템의 위치는 분명 우연이 아니었고 가치가 낮다는 것은 가치 때문에 치워지지 않았다는 것을 의미했습니다. 대신 그녀는 “문제가되는 것들”이라고 부르는 것, 즉 감상적인 이유로 더 이상 필요하지 않거나 칭찬받지 않아도 제거 할 수없는 것들 일 수 있다고 그녀는 말했다.
“우리는 사람들이 죽은자를 내세에 동행하는 것으로 이해하는 장례식 물품과 같은 것들이 있습니다. 그리고 우리에게는 보물이 있습니다. 사람들이 신에게 선물로 해석하거나 숨겨 놓은 것으로 해석 할 수있는 육체없이 특정 장소에 배치 된 정말 반짝이는 것들 보관합니다.”라고 포스터가 말했습니다.
“하지만 그런 종류의 인공물이 있습니다. 죽은 사람이 반드시 동반 할 필요는없고 물질적 가치가 높거나 특이한 품질은 아니지만 분명히 쓰레기도 아닙니다. 매우 고의적으로 퇴적되었습니다.”
포스터는 철기 시대의 매장 의식은 문제가있는 물건을 놓을 수있는 무덤이 거의 없다는 것을 의미한다고 지적했습니다. “그래서 다른 방식으로 라운드 역할에 통합되고 있다고 생각합니다.”라고 그녀는 말했습니다.
그녀는 현대 사회의 죽음, 슬픔, 사별에 대해 사람들과 이야기하고 평범한 것을 그들로부터 분리하는 것이 얼마나 빨리 어려워 질 수 있는지를 듣고 깨달음을 얻었다 고 말했다.
“갑자기 직소 퍼즐이 함께하기 시작했습니다.”라고 그녀는 말했습니다.
포스터는 무덤이 더 흔한 사회에서는 살아있는 친척이 문제가있는 물건을 보관했을 가능성이 높지만 일부는 죽은 자와 함께 묻혀 일부 장례 용품에 대한 새로운 시각을 제공 할 수 있다고 제안했습니다. 한 가지 가능한 예는 선사 시대 무덤에서 발견되었지만 스코틀랜드 국경에있는 철기 시대 집의 벽에도 나타난 네일 클리너와 같은 세면 용품입니다.
포스터는 문제가되는 것들에 대한 아이디어가 오늘날 관련성이 있으며 과거의 사람들과의 연결 고리를 만든다고 덧붙였습니다.
“다락방이나 옷장이나 침대 밑에이 물건 상자를 가지고있는 사람은 누구나 무엇을해야할지 잘 모르지만 그것을 제거 할 준비가되어 있지 않습니다. 아마도 그것은 죽은 친척의 것입니다. 아마도 … 그것은 더 이상 존재하지 않는 우리의 사회적 성격에만 속합니다. “
실제로 포스터는 캔터베리의 로마 묘지에있는 두 성인의 무덤에서 발견 된 나무 칼집에있는 작은 검이 고인이 보관하고있는 어린 시절 가장 좋아하는 장난감 일 것이라고 말했습니다.
포스터는 새로운 관점이 우리의 투쟁을 맥락화 할 수 있다고 말했다. “사람들은 항상 이런 종류의 일을 처리하는 데 문제가있었습니다.”라고 그녀는 덧붙였습니다. 스웨덴의 죽음 청소 관행 커뮤니티가이 퍼즐을 풀려고 시도한 방법 중 하나였습니다.
이 연구에 참여하지 않은 레스터 대학의 고고학 교수 인 사라 탈 로우 박사는이 연구에서 사물은 실제적 또는 상징적 기능뿐만 아니라 사적 및 개인적 의미에도 중요하다고 강조했습니다. 기억과 감정.
“그것은 권력과 지위에 관한 것이 아니라 종교와 문화적 정체성에 관한 것이 아닌 후기 선사 시대를 보는 좋은 방법입니다. 그것은 사람들 사이의 정서적 연결에 관한 것입니다. 이것은 아름다운 것입니다.”라고 그녀는 연구에 대해 말했습니다. 서로 복잡한 관계를 맺고있는 사람들처럼 느껴집니다. 우리가하는 것과 같은 방식입니다. “
“란 현기는 다양한 장르의 책을 즐겨 읽는 전문 독자입니다. 그는 TV 프로그램에 깊은 애정을 갖고 있으며, 적극적으로 소셜 미디어를 활용합니다. 베이컨과 다양한 음식에 대한 그의 애정은 특별하며, 그의 글속에서도 그 애정이 느껴집니다.”