한국에서 실시된 최근 설문조사에 따르면 지난 몇 년 동안 젊은이들 사이에서 일요일 연습이 급격히 감소했습니다. 부분적으로는 코로나바이러스 대유행으로 인해(단, 이에 국한되지는 않음).
2023년 1월 10일부터 16일까지 대한주교회의 산하기관인 가톨릭연구소에서 19세 이상 신자 1,063명을 대표 표본으로 디지털 형식으로 진행했다.
3월 23일에 발표된 결과는 가톨릭 교계가 느끼는 인상을 공식적으로 확인시켜 주었습니다. 현재 20세 미만 가톨릭 신자의 36.1%만이 매주 일요일 미사에 참석합니다.
구대륙에서 보면 이 수치도 부러움을 자아내기에 충분하지만, 고요한 아침의 땅에서는 매주 일요일 미사에 참례하는 세례 받은 젊은이의 비율이 전작의 53.2%에 불과해 자유낙하 같다. 몇 년 전에 수행된 연구입니다. 그런데 코로나19가 발생했습니다.
가톨릭연구소의 조사는 무엇보다 성례전에서 이탈하게 된 원인을 밝혀냈다는 점에서 장점이 있다. 약간 모호한 주제인 “나는 보통 미사에 참석하지 않는다”라는 주요 주제와 함께 더 흥미로운 주제가 등장합니다.
따라서 코로나바이러스 감염에 대한 두려움, 고해할 사제의 부족, “미사 참례가 더 이상 신앙의 주된 기준이 아니다”라는 생각이 30%가 하지 않는 이유를 모은다. 긴 훈련.
이 조사는 대회 구조 내에서 전기 충격의 가치가 있습니까? 그것은 미사의 거룩한 희생의 중요성과 아름다움에 기초한 사제 직무의 주요 중요성과 사제 직무의 필요성을 강조하기 때문입니다. 우리는 독일 시노드 경로의 환상에서 멀리 떨어져 있습니다.
그러나 일요일 관행의 감소는 이미 사제 성소의 상당한 감소를 기록하고 있는 한국 천주교회에 새로운 경고 신호입니다. 세속화의 증가는 출산율 감소와 관련이 있습니다.
구체적으로 신규 사제 수는 2011년 131명에서 2023년 87명으로 35% 감소했다. 또한 세미나 수도 30% 감소했습니다.
이러한 직업 감소에도 불구하고 한국의 가톨릭 신자 수는 2013년 5,442,996명에서 2023년 5,938,045명으로 증가했습니다.
그러나 그의 전통에 충실한 교회는 한국 전체의 영적 쇄신을 위해 많은 것을 성취할 수 있다. 지난 1월 실시된 또 다른 조사에 따르면 응답자의 대다수는 천주교가 불교나 개신교보다 “가장 신뢰할 수 있는” 종교라고 믿었다. .
“학생 시절부터 문화와 예술에 깊은 관심을 가진 카 범석은 대중 문화의 세세한 부분에까지 전문 지식을 가지고 있습니다. 그는 맥주를 사랑하며, 특히 베이컨에 대한 깊은 연구와 통찰을 공유합니다. 그의 모험심과 창조력은 독특하며 때로는 트러블 메이커로도 알려져 있습니다.”