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클리블랜드 미술관“Material : Gold”4 월 30 일 (금) 한국 국제 교류 재단 갤러리에서 개관

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  • 무료 CMA
  • Avadhasaka 공식 번호 78, 1200s-1300s. 한국, 코 리오 시대 (918-1392). 차트와 함께 접힌 된 책 뽕나무 종이에 금색과 은색 스트립; 책 : 20.6 x 43.7 cm; 각면 : 20.7 x 11cm. 클리블랜드 미술관, The Severns and Gretamilic 구매 자금, 1994.25

클리블랜드 미술관이 한국 국제 교류 재단 갤러리에서 전시를 개최합니다. “재질 설명 : 골드” 4 월 30 일 금요일부터 10 월 24 일까지 운영됩니다. 이 컬렉션은 금과 귀금속의 독특한 소재가 기원전 5 천년부터 현재까지 한국 미술을 어떻게 풍요롭게했는지 보여줍니다.

CMA의 한국 미술 감독 수아 맥코믹은“이번 전시는 한국 예술가들이 금과 그 독특한 재료를 고대부터 현재까지 어떻게 창의적으로 사용하고 묘사했는지 보여줍니다. “하이라이트는 13 세기 꽃 화 환경 78 호의 텍스트입니다. 잉크와 접착제가 혼합 된 세련된 금가루를 짙은 남색으로 염색 한 뽕나무 종이의 매끄러운 표면에 도포했습니다. 금은 또한 완벽한 매체 역할을했습니다. 6 월에 번역 된 제목의 멋진 조각상
이번 전시회에는 필라델피아 미술관 출신의 한국 작가 Yee Chookyung Vaz (2013)가 금에 대한 현대적 해석에 대한 설득력있는 묘사를 추가 할 예정이다. 번역 된 꽃병에는 현대 도예가의 스튜디오에서 수집 한 버려진 도예가 들어 있습니다. Yee는 24 캐럿의 금박을 붙이고 균열을 메 웠습니다. ”

한국 미술에서 금은 가장 밝은 햇살을 의미합니다. 많은 문화와 마찬가지로 고위 관료와 한국 군주제 구성원들은 자신의 지위 또는 지위를 상징하기 위해 보석, 예복, 왕관의 형태로 금으로 자신을 장식했습니다. 신라 왕국의 수도 경주에있는 왕릉이 눈에 잘 띄고, 죽은 엘리트들은 노년의 높은 사회적 지위를 상징하기 위해 금으로 만든 물건으로 장식되었습니다.

한국인들은 그들의 엘리트를 사치품으로 매장함으로써 중국인의 매장 관습을 채택했습니다. 신라 무덤에서 발견되는 많은 사치품은 실크로드를 따라 소개되었으며, 실크로드는 광범위한 고대 문화를 연결하고 중국 한 왕조 (BC 202 ~ AD 220) 동안 무역로를 확립했습니다. 실크로드는 로마만큼 먼 곳에서 재료, 기술 및 아이디어를 가져 오는 문화적 ‘육교’입니다. 비단이 서쪽으로, 양모가, 금과 은이 동쪽으로 갔을 때 ‘실크로드’라고 불렀습니다.

“예를 들어, 종이 무게로 사용 된 것으로 여겨지는 개-사자 잡종 형태의 작은 물체는 삼국 통치 (기원전 57-668 년) 동안 만들어졌습니다.”라고 McCormick은 계속합니다. 작가는 순금 분말과 액체 수은을 혼합하여 페이스트와 같은 구성을 만드는 기법 인 Mercury Amalgam Gilding을 사용했습니다. 그것은 금속 물체를 아름답게 할뿐만 아니라 표면이 산에 저항하도록 만드는 데 사용됩니다. 금의 창의적인 사용을 강조하는 다른 예는 chorio-period celadon의 작품에서 찾을 수 있습니다. 이번 전시회에서 발견 된 예 중 일부는 일본어로 kintzuki ( “금 예술품”을 의미)라고하는 금 칠기로 수정되었습니다. 이 복원 방법은 옻칠과 금을 혼합하여 깨진 부분을 강조합니다. 15 세기 일본에서 시작된이 기술은 불완전한 것에서 아름다움을 보는 대중적인 미적 개념을 따릅니다. ”

특히 한 작품은 앞마당처럼 보이는 5 개의 그림이있는 원고의 일부입니다. 작품은 엄청나게 장식 적이며 세로로 된 한국어 텍스트를 포함합니다. 어두운 배경에 대부분 금색으로 표시되는 것 같습니다. 이 작품은 ‘아바 사카 경 78 호’라는 제목으로 전시에 수록된 작가 미지의 작품이다. 코리-중세 한국인들은 대부분 불교도 였고, 빛나는 원고의이 부분은 금이나은과 같은 귀금속이 포함 된 화려한 장식품으로 손으로 쓴 책입니다. 한국 문화의 광범위한 예술적 업적을 의미합니다.

클리블랜드 설명 박물관에서 :

이 빛나는 원고는 Avadamsaka (꽃 화환) 경전이라는 제목의 다중 성서에서 발췌 한 내용입니다. 대본과 이미지는 모두 진한 파란색 남색 뽕나무 종이의 매끄러운 표면에 금색 잉크로 표시됩니다. 오른쪽에서 왼쪽으로 읽는이 부분은 미래의 부처 (마이트레야)와 젊은 여행자 수단의 만남을 설명합니다. 붓다는 영적 깨달음을 향한 길에 대해 질문하는 붓다에게 지혜의 말을 전합니다. 잉크와 풀이 섞인 금은 깨달음을 얻는 방법을 이해하려는 Sudhana의 강렬한 탐구를 놀라게하는 광채를 가지고 있습니다.

“기원전 5 천년 이후로 전 세계의 예술가들은 금이 놀랄만큼 얇고 내구성이 뛰어나 완벽한 예술 매체라는 것을 알게되었습니다.”라고 McCormick은 결론지었습니다. “한국 미술에서는 금이 주원료 였고, 삼국 시대 (기원전 57 ~ 668 년)부터 한국 작가들은 금을 다양한 방법으로 사용했습니다. 고대 한국 왕국에서 널리 사용되는 금은 동아시아를 제외한 세계에 잘 알려져 있습니다. 저자 Muhammad al-Idrisi (1099-1166)는 ‘먼 땅으로의 즐거운 여행’이라는 책에서 ‘금은 신라 왕국에서 매우 흔합니다. 개의 실패와 원숭이의 목걸이도 금으로 만들어졌습니다. “각 문화와 예술이 공통된 성격을 공유하면서도 독특하다는 것을 관객들이 알기를 바랍니다. ”

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"학생 시절부터 문화와 예술에 깊은 관심을 가진 카 범석은 대중 문화의 세세한 부분에까지 전문 지식을 가지고 있습니다. 그는 맥주를 사랑하며, 특히 베이컨에 대한 깊은 연구와 통찰을 공유합니다. 그의 모험심과 창조력은 독특하며 때로는 트러블 메이커로도 알려져 있습니다."